-كلام على النصارى للقاضي أبي بكر الباقِلاني (ت 403 هـ) في كتاب التمهيد له، مطبوع.

-رد على النصارى؛ للقاضي عبدالجبار المعتزلي ضمن كتابه: تثبيت دلائل النبوة، مطبوع.

-كلام على النصارى في كتاب المغني ج (5) ؛ للقاضي عبدالجبار المعتزلي.

-الرد على أناجيل النصارى؛ لابن حزم، مذكور في سير أعلام النبلاء للذهبي.

-إظهار تبديل اليهود والنصارى للتوراة والإنجيل وبيان تناقُض ما بين أيديهم من ذلك مما لا يحتمِل التأويل؛ لابن حزم، (جذوة المقتبِس للحميدي) .

-مناظرة الحسن بن بقي المالقي صديق ابن حزم لنصراني، موجودة.

-مناظرة لابن حزم مع قاضي نصارى قرطبة حول الأكل والشرب في الجنة، نشرتُها على الملتقى المفتوح.

-مناظرة ابن الطلاع القرطبي لنصراني من طُليطلة، مفقودة.

-قصيدة في الرد على نقفور فوقاس؛ لابن حزم، ورَد نصُّها في فهرسة ابن خير، والبداية والنهاية لابن كثير، وطبقات الشافعية الكبرى.

-جواب أبي الوليد الباجي، (ت 474 هـ) على رسالة راهب إفرنسة، نشِرت أربع مرات اعتمادًا على مخطوطة وحيدة في الأسكوريال رقم (538) .

-شفاء الغليل في بيان ما وقَع في التوراة والإنجيل من التبديل؛ لأبي المعالي الجويني، (ت 478 هـ) ، منشور مرتين.

-إفحام النصارى لابن جزلة المتطبِّب (ت 493 هـ) ، مفقود.

-رسالة ابن جزلة (أبو علي يحيى بن عيسى) كتَبها إلى إليا القس، مفقودة.

-الرد الجميل لإلهية عيسى بصريح الإنجيل؛ لأبي حامد الغزالي (ت 505 هـ) ، نُشِر ثلاث نشرات مختلفة.

-رسالة ميزان الصدق المفرِّق بين أهل الباطل وأهل الحق، إملاء أبي مروان عبدالملك بن مسرة بن عزيز اليحصبي قاضي الجماعة بقرطبة (ت 552 هـ) في مجاوبته عن كتاب أساقفة النصارى إليه مع قصيدة له نظَمها في معنى هذه الرسالة (فهرسة ابن خير، ص(373) ، مفقود.