{وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ .... فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ} البقرة 187

{فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ .... فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} البقرة 229

{فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ وَ .... يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} البقرة 230

{ .... وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا} النساء 13

{فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَ .... وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ} المجادلة 4

{وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَ .... وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي} الطلاق 1

في البقرة 187: السياق يتناول النهي عن مباشرة النساء و قربهن أثناء الصيام فناسب (فَلاَ تَقْرَبُوهَا)

وفي البقرة 229: السياق يتناول أحكام الطلاق و فيه بيان الحدود الفاصلة بين ما يحل و ما يحرم ووجوب عدم تجاوز تلك الحدود فناسب قوله (فَلاَ تَعْتَدُوهَا) - أي لاتتعدوا أحكام الله تعالى إلى غيرها و لكن قفوا عندها [1]

(187) {تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ .... يَتَّقُونَ? وَلاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم} البقرة 187

{وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ يُبَيِّنُ .... يَتَذَكَّرُونَ? وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} البقرة 221

(188) {وَ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ} البقرة 188

(1) كشف المعاني ص 113