{ .... الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ} البقرة 183

(185،184) {أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كان مِنكُم .... وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} البقرة 184

{فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كان .... يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ} البقرة 185

في البقرة 185: لم يكرر لفظ منكم اكتفاءا بقوله (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ) [1] فلم يحتج لزيادة بيان

(185) {يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} البقرة 185

{وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ .... وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ} الحج 37

في البقرة: لما امتن الله على عباده بأن كتب عليهم صيام أيام معدودات قلائل و بالترخيص للمريض و المسافر و بالتيسيرعليهم لا التعسير وجب شكره سبحانه على ذلك لذلك قال (وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)

وفي الحج: لما سبق ذكر ذبح الهدي و إعطاء الفقراء و المحتاجين منها ناسب هنا تبشير المحسنين

(1) البرهان 83