(شاوِرْ في أمرِكَ الذين يَخافون اللهَ) [1] .

اِحْذَرْ بِطانةَ السوءِ وأهلَ الرَّدَى [2] على نَفْسِك، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ما مِنْ نَبِيٍّ ولا خليفةٍ إلَّا وَلَهُ بِطانَتانِ، بِطانةٌ تأمُرُه بالمعروف وتنهَاهُ عن المُنْكرِ وبِطانةٌ لا تَأْلُوهُ خَبَالًا [3] ، وهو مَعَ التي اسْتَوْلَتْ علَيْه، فمَنْ وُقِيَ بِطانةَ السُّوءِ فقد وُقِيَ شرًّا كثيرا [4] ، فاسْتَبْطِنْ أهْلَ التقْوَى [5] من الناس.

أكْرِمْ ضيفَك فإنه يَحِقُّ عليك إكْرامُه، وَأَدِّ حَقَّ جارِك بِبَذْلِ المعروفِ وَكَفِّ الأذَى عنه، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (مَنْ كان يؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ فَلْيُكْرِمْ جارَه ومن كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فلْيُكْرِمْ ضيفَه) [6] .

تَكَلَّمْ بِخَيْرٍ أو اصْمُتْ، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فَلْيَقُلْ خيرًا أوْ لِيُمْسِكْ) [7] ، واتَّقِ فُضولَ المَنْطِقِ [8] ، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أُنْذِرُكُمْ فُضولَ المنْطِقِ) [9] .

(1) - الأمثال لأبي عبيد بن سلام عن عمر رضي الله عنه، وعن زيد قال قال عمر:"اعتزل ما يؤذيك وعليك بالخليل الصالح وقلما تجده وشاور في التابعين الذين يخافون الله عز وجل: شعب الإيمان 7/ 56، وعن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله أنه بلغه أن عمر بن الخطاب كان يقول"لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل من خليل إلا الأمين فإن الأمين من القوم لا يعدله شيء، ولا تصحب الفاجر ليعلمك من فجوره، ولا تفش إليه سرك، واستشر في التابعين الذين يخافون الله عز وجل: شعب الإيمان 4/ 257

(2) - الردى: الهلاك، ومعناه هنا الفساد.

(3) - لا تقصر في إفساده.

(4) - مسند الشاميين 1/ 207 - مسند أبي يعلى 10/ 415.

(5) - اتخذهم بطانة لك.

(6) - تفسير القرطبي 9/ 64 - مسلم 1/ 68 - البخاري 5/ 2376 - المستدرك على الصحيحين 4/ 321.

(7) - عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت) البخاري 5/ 2240، وعن أبي شريح الخزاعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت) مسلم 1/ 69.

(8) - الثرثرة وحشو الكلام.

(9) - ورد بلفظ: حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن الحكم عن أبي وائل قال قال عبد الله: (ألا أنذركم فضول الكلام بحسب أحدكم أن يبلغ حاجته) معجم الطبراني الكبير 9/ 93