العَامَّةِ، وَلِلْمَجْهُولِ وَلِلْمَعْدُومِ [1] على الأَصح في جميع ذلك.

* ثُمَّ الرُّوَاةُ إن اتَّفَقَت أَسْمَاؤُهُم، وَأَسْمَاءُ آبَائِهِم فَصَاعِدًا، وَاختَلِفَتْ أَشْخَاصُهُم: فَهُوَ المُتَّفِقُ وَالمُفْتَرِقُ، فإن [2] اتَّفَقَت الأسمَاءُ خَطًّا، وَاخْتَلَفَتْ نُطْقًا: فَهُوَ المُؤْتَلِفُ وَالمُخْتَلِفُ.

وَإِنِ اتَّفَقَتِ الأَسْمَاءُ وَاخْتَلَفَتِ الآبَاءُ، أَو بِالعَكْسِ [3] : فَهُوَ المُتَشَابِهُ (وكذا إن وَقَعَ الاتفَاقُ في الاسم [4] واسم الأب [5] وَالاِخْتِلافُ في النِّسبَةِ) [6] ، وَيَتَرَكَّبُ [7] مِنْهُ وَمِمَّا قَبْلَهُ أَنْوَاعٌ: مِنْهَا أَنْ يَحْصُلَ الْاِتِّفَاقُ أَوْ الاِشْتِبَاهُ

(1) في (ك، ك 2،غ) (والمجهول والمعدوم) ، وفى (ت) (وللمجهول والمعدوم) ، والمثبت من (ك 1،ط، كو)

(2) فى (ت، ك 2) (وإن)

(3) فى (ظ) (35 أ)

(4) فى (ت، ك 2) (أسم)

(5) فى (ت، ك 2) (أب)

(6) ما بين القوسين سقط من (ك 1،ط، كو)

(7) فى (ت، ك 2) (ويركب)