منكم والذين أوتوا العلم درجات) وقال (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم) ، وقال صلى الله عليه وسلم (انزلوا الناس منازلهم) وفي الحديث (ليس منا من لم يوقر كبيرنا) .

أما إن كان من أهل السنة لكن زل زلة ووقع في طامة هي فتنة للناس فهذا ينبه على خطئه وما وقع فيه مع حفظ مكانته والاعتذار له، قال صلى الله عليه وسلم (اللهم اني ابرأ إليك مما صنع خالد ـ ابن الوليد ـ وقال تعالى(ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى) ، وفي الحديث (لا ضرر ولا ضرار) ، وقال صلى الله عليه وسلم في رجل (بئس أخو العشيرة) ، وقد تكلم ابن أبي ذئب في أحد علماء السنة الكبار، وتكلم احمد بن حنبل في العالم أبي ثور لما تكلم في حديث الصورة، وتكلم في الكرابيسي وهو من العلماء، ولأن الأصل بقاء الحق لا بقاء الرجال وان ضاع الحق.

أما إن كان من أهل البدع في الأصول أو عصراني ضال أو من دعاة الشرك والكفر فهذا لا غيبة له ولا كرامة ويتكلم فيه , وقد أجمع علماء السلف في التكلم عمن عُرف بضلاله وبدعه باسمه وحذروا منه فقد تكلموا في الجهم بن صفوان , وعمرو بن عبيد , وتكلم أئمة الدعوة النجدية عن علماء في عصرهم ضلوا وانحرفوا أمثال: ابن مويس وابن إسماعيل وابن سحيم وغيرهم، وتكلم ابن تيمية في الفخر الرازي لما ألف كتاب السر المكتوم في عبادة النجوم وأغلظ جدا فيه القول. والله أعلم ..

س 79/ 1 - هل التبرع لفلسطين جائز وذلك عن طريق الحملات التلفزيونية؟

ج - التبرع للفلسطينيين المجاهدين واجب وهو من الجهاد في سبيل الله قال تعالى (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة) فإنها نزلت فيمن ترك الإنفاق في الجهاد، وقال صلى الله عليه وسلم (جاهدوا المشركين بأموالكم) لكن يجب أن تعطى إلى أيدي أمينة موثوقة ليس لها توجهات سياسية، ومجرّبة أنها توصل المال الى أهله، والله أعلم.

س 80/ 2 ـ ذكر الشيخ عبد الرحمن الدوسري رحمه الله: بأن التبرع لفلسطين غير جائز لأن ياسر عرفات يردد دائما بأنه سوف يقيم دولة علمانية فهل يجوز لنا معاونته لإقامة مثل هذه الدولة وما هو الحل؟.

ج ـ صدق رحمه الله، لكن هنالك من هو من المجاهدين الصادقين الذين يريدون إقامة حكم إسلامي فهؤلاء يُدعمون ويُعطون (ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو