47 -فحبُّها وحبُّ أهلها كما * بُغْضُ الذِي عنْ نهجها قد أَحْجَمَا

48 -مَنْ يُصْبِحَنْ لِربه موحِّدا * لِجَنَّةٍ عَالِيَّةٍ يَدْخُلْ غَدَا

كتبه أبو عاصم عمر بن مسعود الحدوشي في: 19 ربيع الأول 1428 هـ بزنزانته الانفرادية بالسجن المحلي بتطوان.

وهكذا.

فالذي ينصح بحفظ القرآن لا يحفظ القرآن، ربيع المدخلي [1] رأس الفتنة في المدينة لا يحفظ القرآن، علي حسن-شيخ المخبرين-لا يحفظ القرآن، مراد شكري لا يحفظ القرآن، عدنان عرعور لا يحفظ القرآن، سليم الهلالي لا يحفظ القرآن، العنبري لا يحفظ القرآن، مشهور لا يحفظ القرآن وغيرهم كثير.

يقول خالد العنبري في كتابه المشؤوم: (فلولا الذي رأيت من سوء صنيع كثير ممن نصب نفسه كاتبًا، أو: موجهًا، أو: داعية إلى الله، أو: مفتيًا من رميهم الحكام بالكفر بإطلاق ... ) .

فالكاتب خالد العنبري-هداه الله للعقيدة الصحيحة-بلسان حاله يقول: (يا أرض اشتدي، ما عليك أحد قدي) . فالذي نصب نفسًا كاتبًا وموجهًا ومفتيًا وداعيًا يا أيهذا الرجل هم:

(1) -لقد ابتلينا في عصرنا بأناس من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا، دعاة على أبواب جهنم، تبوأوا منصب الصدارة، وأصبحوا قدوة الأجيال، لذلك وجب علينا وضع هذه الشخصيات تحت المجهر، ليتضح زيفها. ومن تلك الشخصيات (العنبري) . خدع بكتابه (الحكم بغير ما أنزل الله وأصول التكفير) . كثيرًا من الناس، ولا سيما من يتسمى زورًا وبهتانًا باسم (السلفية) .

أما المدخلي فقد فضحه عبد الرحمن بن عبد الخالق في كتابه: (الرد الوجيز) . ورد عليه أخونا الشيخ ناصر في كتابه النفيس: (المعيار لمعرفة د ربيع بن هادئ بعلوم الحديث النبوي دراسة نقدية لأطروحته في الدكتوراة) . وأخونا أبو عبد الله صالح النجدي في كتاب سماه: (انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا نظرات سلفية في آراء الشيخ ربيع المدخلي) . والدكتور بكر أبو زيد-رحمه الله-والمدخلي هذا ما ترك أحدًا من العلماء إلا وعلق عليه نياشين الذم حتى تعدى ذلك إلى الأئمة الكبار ولقد قال عن الإمام أحمد جبل السنة: (إنه يؤول بعض الصفات) وكذا قال عن ابن خزيمة، وقال عن شعبة: (مبتدع) .

وقال عن محمد بن عبد الوهاب: (كان شابًا طائشًا-وهذا الوصف ربيع أحق به وأهله-وعنده حماس واندفاع الشباب) . وقال عن شيخنا ابن باز-رحمه الله-: (طعن السلفية طعنة خبيثة) . وقال عن شيخنا العثيمين-رحمه الله-: (إن بسببه تخرج رايات الشرك من نجد) . وقال عن الشيخ الألباني -رحمه الله-: (سلفيتنا أفضل من سلفية الألباني) . أنظروا هذه النقول في كتاب (الفصل العادل) (5/ 9/18/ 23) . هذه هي السلفية عند المدخلي الطعن في العلماء والدفاع عن الكفرة.