طويلة ثم إذا انتهى قرأ الطالب الثاني أعاد الدرس و إذا انتهى قرأ الطالب الثالث يقرؤن ثلاثة ثم يشرع في شرح هذا الدرس الذي قُرأ عليه فيأتي بشرح المؤلف يقرأ كلام المؤلف يفسر المؤلف يذكر معناه ويرى المفهوم من هذا إذا كان مفهوم موافقة أو مفهوم مخالفه هل عليه إيراد أم عليه ايراد إذا كانت المسألة مثلًا خلافيه ذكر أدلة القول الأول ثم ذكر أدلة القول الثاني فإذا أراد مثلًا أن يُرجح أورد ما على الأول من إيرادات ثم أورد ما يقوي القول الثاني وصرح بأن الصحيح هو هذا وهو عليه الدليل وعليه التعريض وغير ذلك ثم ينصت إلى الأسئلة الواردة في ذلك إذا كان هناك لكنه ينصحنا بأن لا نستعجل في الأسئلة حتى يتم البحث في المسألة التي يبحث فيها يقول ربما أن الطالب يسأل عن مسألة سوف تأتي في البحث قبل أن يستكمل فيقول لا تستعجل في السؤال حتى ينتهي الكلام عن المسألة من جميع الجهات فإذا انتهى ورأيت أن البحث انتقل إلى مسألة أخرى السؤال الذي عندك أعطني إياه أما التسرع يقول يقطع على الإنسان كلامه الذي هو مهيأه ويصير استعجال قبل أوانه 0

وكان أيضًا رحمه الله في التفسير هذا تفسيره المطبوع هذا أوله كان يلقيه شفهيًا على الطلاب في مجلس بعد المغرب مجلس كبير في السطح إذا كان في أيام الصيف أو في الخلوه إذا كان في أيام الشتاء فيلقي البحث في الآيات التي تقرأ يفسرها ويستدل عليها ويوضحها ويستدل لها ثم أشياء راجعها من أول وأشياء يفتح الله علي بها حال الدرس ثم إذا انتهى الظاهر أنه بعد ذلك يدون هذه الأشياء في دفاتر و مسودات حتى تكون هذا التفسير بهذه الصفة أخذ على