وبالأعمال تقسم المنازل». ... وأخرجه أبو نعيم ( [334] ) من قول حذيفة، وفي سنده عطاء بن السائب صدوق رمي بالاختلاط ( [335] ) . ... 37 - حديث: «كل من في الدنيا ضيف، وما في يديه عارية، والضيف مرتحل، والعارية مؤداة» . ... أخرجه أحمد ( [336] ) والطبراني ( [337] ) وأبو نعيم ( [338] ) كلهم من طريق الضحَّاك عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفًا عليه. ... ولفظ أحمد: «ما أحد أصبح في الدنيا إلا وهو ضيف، وماله عارية، والضيف مرتحل والعارية مردودة» . ... ولفظ الآخرين نحوه. ... وسنده مرسل، الضحاك بن مزاحم لم يدرك ابن مسعود. ... ونسبه الهيثمي إلى الطبراني وقال: الضحاك لم يدرك ابن مسعود وفيه ضعف. ... ونسبه ابن القيم ( [339] ) إلى عبد الله بن مسعود من قوله. ... 38 - حديث: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه» . ... أخرجه البخاري ( [340] ) ومسلم ( [341] ) كلاهما من طريق يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمرو بن الخطاب مرفوعًا به. ... 39 - حديث: «الحلال بيِّن والحرام بيِّن وبينهما أمور مشتبهات، فمن تركها كان أوفى لدينه وعرضه، ومن واقعها كان كالراتع حول الحمى، ألا وإن لكل ملك