فائدة: اختار ابن القيم أن العرش مخلوق قبل القلم.

س 93/ إلى كم قِسْم قَسّم الشيخ الهراس الدرجة الثانية من القدر وما هي؟

جـ 93/ 1) الإيمان بعموم مشيئة تعالى.

2)الإيمان بأن جميع الأشياء واقعة بقدر الله تعالى , وأنها مخلوقة له لا خالق لها سواه لا فرق قي ذلك بين أفعال العباد وغيرها كما قال تعالى: {والله خلقكم وما تعلمون} .

س 94/ قد يشاء الله ما لا يحبه وقد يحب ما لا يشاء. مثل لذلك؟

جـ 94/ الأول مشيئة وجود إبليس وجنوده.

الثاني: محبة إيمان الكفار وطاعات الفجار. . . الخ.

س 95/ كيف يكون الله عز وجل هو خالق أفعال العباد؟

جـ 95/ قال الشيخ السعدي:"الله هو الذي خلق قدرتهم وإرادتهم , وهو الذي خلق ما به تقع الأفعال , فهو الخالق للأفعال".

س 96/ لماذا قُدَّم المهاجرين على الأنصار؟

جـ 96/ لأنهم جمعوا الوصفين: الهجرة والنصرة.

س 97/ عرف الكرامة والولي؟

جـ 97/ الكرامة/ أمر خارق يجريه الله على يد ولي من أوليائه معونة له على أمر ديني أو دنيوي.

الولي (( تعريف المحقق السقاف ) )/ هو من فعل المأمور وترك المحظور وصبر على المقدور فأحب الله وأحبه ورضي عنه.

س 98/ ما الفرق بين الكرامة والمعجزة؟

جـ 98/ المعجزة تكون مقرونة بدعوى الرسالة بخلاف الكرامة.

س 99/ عرف الأبدال؟

جـ 99/ هم الذين يخلف بعضهم بعضًا في تجديد هذا الدين والدفاع عنه كما في الحديث الصحيح الذي رواه أبو داود:"يبعث الله لهذه الأمة على رأس كل مئة سنة من يجدد لها أمر دينها".