بصر كبصرنا وعلم كعلمنا. . . الخ

5)أن ينقلها إلى المعبودات أو يشتق أسماء منها للمعبودات مثل: أن يسمي معبودًا بالإله فهذا إلحاد منها أسماء للمعبودات مثل: العزى من العزيز , ومناه من المنان. فالواجب جعل أسماء الله خاصة به.

س 30/ ما هي أنواع الاسم في الدلالة؟

جـ 30/ 1) دلالة مطابقة: دلاله اللفظ على جميع مدلوله وعلى هذا فكل اسم دال على المسمى به، وهو الله وعلى الصفة مشتقه منها هذا الاسم.

2)دلاله التضمن: دلالة اللفظ على بعض مدلوله وعلى هذا؛ فدلاله الاسم على الذات وحدها أو على الصفة وحدها من دلاله التضمن.

3)دلاله الالتزام: دلالته على شي يفهم لامن لفظ الاسم لكن من لازمه ولهذا سميناه: دلاله التزام.

*مثل كلمه الخالق: اسم يدل على ذات الله ويدل على صفه الخلق.

في اعتبار دلالته على الأمرين يسمى دلاله مطابقة لأن اللفظ دل على جميع مدلوله.

وباعتبار دلالته على الخالق وحده أو على الخلق وحده يسمى دلاله تضمن لأنه دل على بعض معناه.

وباعتبار دلالته على العلم والقدرة يسمى دلاله التزام.

والذي ينكر أحد هذه الدلالات فهو ملحد في الأسماء.

س 31/إلى كم قسم تنقسم آيات الله؟

جـ 31/ 1) الآيات الكونية: قال تعالى ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر. وإن شئت فقل كونية قدرية.

2)الآيات الشرعية: وهي جاءت به الرسل من الوحي.

* كل المعاصي تعتبر , إلحاد في الآيات الشرعية لقوله تعالى:"ومن يرد فيه بالحاد. . .".

س 32/ ما معنى قول المؤلف"مصدوقون"؟