جـ 79/ لا , لحديث مسلم أن سلمان رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم قال:"رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه , وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان"

س 80/ هل يفتن المجانين والصغار؟

جـ 80/ خلاف , والصحيح لا يفتنون لعدم التكليف.

س 81/ هل يفتن المنافقين والكفار؟

جـ 81/ * المنافقين / يفتنون.

* الكفار / خلاف؛ ورجح ابن القيم أنهم يفتنون (( كتاب الروح ) )

س 82/ هل تفتن الأمم السابقة؟

جـ 82/ ذهب بعض العلماء - وهو الصحيح - إلى أنهم يسألون , لأنه إذا كانت هذه الأمة - وهي أشرف الأمم - تسأل , فمن دونها من باب أولى.

س 83/مامعنى قوله تعالى: بالقول الثابت؟

ج 83/ التوحيد 0

س 84/ ما هي المرزبة؟

ج 84/ مطرقة من حديد 0

س 85/ هل النعيم أو العذاب الذي في القبر على البدن أو الروح؟

ج 85/ الأصل أن العذاب والنعيم على الروح والبدن تبع 0

س 86/ هل العذاب أو النعيم في القبر دائم أو ينقطع؟

ج 86/ الكفار ... دائم

العصاة ... قد يدوم وقد لام يدوم؛ حسب الذنوب , وحسب عفوه تعالى.

س 87/ هل الميزان واحد أو أكثر؟

جـ 87/ رجح الشيخ أنه واحد والجمع يقال له الموزونات.

س 88/ كيف يوزن العمل وهو وصف وليس جسمًا معنوين؟

جـ 88/ أنه سبحانه يجعل الأعمال أجسامًا وله نظير وهو جعل الموت كبشًا كما