ومرة قال: ضعيف، كما قال الترمذي.

وقال الخليلي في: (الإرشاد) (ص:300/ 301) -كما في: (تفسير ابن كثير) (3/ 235) : وقال ابن معين: (ليس حديثه بشيء) .

ومرة قال-كما في: (تنبيه الهاجد) (8/رقم:1984) : قال البيهقي: (ضعيف) .

ومرة قال-كما في: (تنبيه الهاجد) (8/رقم:1892) : قال البوصيري في: (الزوائد) (2/ 197) : ( ... متفق على ضعفه) .

ومرة قال-كما في: (بذل الإحسان) (1/ 169) ، و (الأمراض والكفارات) (ص:55/رقم:21) ، و (مسند سعد) (ص:111/رقم:55) ، و (تفسير ابن كثير) (2/ 226) : (وهذا سند ضعيف، لضعف أبي معشر) .

ومرة قال-كما في: (بذل الإحسان) (1/ 198) : (سنده ضعيف، لأجل أبي معشر، وفي حفظه ضعف) .

ومرة قال-كما في: (تنبيه الهاجد) (6/رقم:1548) :(أبو معشر ضعيف، وأكثر أوهامه كانت في الأسانيد، فلم يكن يقيمها كما قال أحمد، وابن نمير، ومظفَّر بن مدرك.

وقال ابن معين: كان رجلًا أميًا، يُتَّقى أن يُروى من حديثه المسند.

فمن كان هذا حالَه يَتَهيَّب المرءُ أن يَعتبِرَ بروايته فيما يتعلَّقُ بالإسناد خاصةً لاحتمال أن يكون وهمَ فيه).

ومرة قال-كما في: (بذل الإحسان) (1/ 201) : (الاضطراب من أبي معشر لسوء حفظه) .

ومرة قال-كما في: (بذل الإحسان) (1/ 72) ، و (تنبيه الهاجد) (8/رقم:1847) : (أبو معشر: سيء الحفظ) .

ومرة قال-كما في: (تفسير ابن كثير) (2/ 514) : (أبو معشر: كان تغير في آخر عمره، فلذلك ضعفه العلماء) .

ومرة قال-كما في: (تنبيه الهاجد) (4/رقم:1109) :"أبو معشر نجيح: حديثه حسن في الشواهد".

ومرة قال-كما في: (تنبيه الهاجد) (12/رقم:2415) :"أبو معشر، وإن كان ضعيفًا فروايته تعضِّد رواية الوقف، والله"

أعلم).