هذه الأشياء لأن معنى الاية ما أنا بوكيل في منعكم من اعتقاد الباطل وحافظ لكم من الهلاك إذا لم تعملوا أنتم لأنفسكم ما يخلصها

قوله تعالى واصبر حتى يحكم الله روى أبو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هذه منسوخة بآية القتال هذا لا يثبت عن ابن عباس ثم إن الأمر بالصبر ها هنا مذكور إلى غاية وما بعد الغاية يخالف ما قبلها وقد شرحنا هذا المعنى في البقرة عند قوله فأعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره فلا وجه للنسخ في شيء من هذه الآيات