47 -مَجْهُولُ حَالٍ ذَاكَ، أو: مَسْتُورُ * تَعْرِفُهُ عَنْهُمْ بِذَا مَسْطُورُ [1]

48 -ثَامِنُهَا: مَن لَّمْ يَكُنْ قَدْ نُقِلاَ * تَوْثيقُهُ وَالضَّعْفُ فِيهِ أُسْجِلاَ [2]

49 -لا يُقْبَلُ التَّضْعِيفُ فِي الرِّجَالِ * بِمُطْلَقِ الإِجْمَالِ والإِسْجَالِ [3]

50 -تَاسِعُهَا: صَاحِبُ رَاوٍ واحِدِ * مِنْ دُونِ تَوْثِيقٍ مِنَ الأَمَاجِدِ

51 -عَاشِرُهَا: مَنْ عَدِمَ التَّوثِيقَ * مَعْ قَادِحٍ كَانَ لَهُ رَفِيقَا

52 -وَبَعْدَ ذَا [4] مُتَّهَمٌ بِالْكَذِبِ * وَبَعْدَهُ [5] مِنْ هَؤُلاَءِ الرُّتَبِ

53 -مَنْ أَطْلَقُوا عَلَيْهِ وَسْمَ الْكَذِبِ * وَالْوَضْعِ مِن صِفَةِ أَهْلِ الرِّيَبِ [6]

(1) -مسطور، أي: مكتوب.

(2) -وقولي: أُسجِلا أي: أُطلقا.

(3) -لا يُقبل إطلاق التضعيف بدون تفسير وتبيين وتوضيح.

(4) -أي: وبعد العاشرة: المتهم بالكذب.

(5) -أي: وبعد الحادي عشرة: أهل الريب والتهمة.

(6) -والريب: مفرده ريبة-لقول ابن مالك:

ولفعلة فِعَل*