6 -الكفالة [1] المالية لليتيم: اقتضت حكمة الله تعالى أن يخلق الإنسان في أطوار مختلفة، من نطفة فعلقة فمضغة فجنين، وأن يجعل حياته في الدنيا أطوارًا مختلفة متعاقبة، طفلًا فشابًا فشيخًا، قال تعالى: (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ((

(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( [2] . وقال تعالى: (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ((

بأمره، والمحافظة على جسمه وماله، فعاطفة الأبوة تغني عن كل وصية، وهي عاطفة فطرية نلمسها فنرى من آثارها في واقع الحياة الأعاجيب، أما اليتيم فهو طفل فقد الأب، فقد العائل الذي يرعاه، والقلب الذي يحنو

عليه ويدخل السرور على قلبه، والطمأنينة إلى نفسه، والناصح الذي يوجهه

(1) الكفالة في اللغة: هي مشتقة من وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7) (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( [النساء: 85] ، أي نصيب منها، ويقال: ما لفلان كفِل: أي مثل. وكفله يكفُلُه كَفْلا وكفالة: عاله ورعاه، وكفل اليتيم: رباه وأنفق عليه، وكفله الصغير واليتيم، وأكفله إياه: عهد إليه بكفالته ورعاية شؤونه، والكافل: العائل، وفي

الحديث: (أنا وكافل اليتيم له ولغيره كهاتين في الجنة) ، والكافل: القائم بأمر اليتيم، المربي له، وهو من الكفيل أي الضمين، والضمير في (له) و (لغيره) راجع إلى (الكافل) أي: أن اليتيم، سواء كان

للكافل من ذوي رحمه أو كان أجنبيًا لغيره، تكفل به. ينظر: لسان العرب 11/ 588 - 590 مادة (كفل) ، النهاية في غريب الحديث 4/ 192، المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم 2/ 512 - 513.

(2) سورة غافر، الآية:.

(3) سورة الحج، الآية: 5.