ويرشده، ويجنبه ذميم الفعال، ويعوَّده على حميد الخصال [1] ، من أجل

ذلك دعا الإسلام إلى كفالة اليتيم، ورعاية مصالحه، والقيام بشؤونه، فمن المصادر المالية لليتيم، كفالة اليتيم ماليًا، فقد تكون أَفَاءَ اللَّهُ اليتيم رَسُولِهِ كافة أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ هو الذي يضم اليتيم، ويقوم برعاية جميع شؤونه، أو الذي يقوم بالإنفاق على اليتيم، وإن لم يضمه إلى نفسه. فجميع النصوص التي وردت بشأن كفالة اليتيم والحث عليها، تشمل هذا الذي يقوم بالإنفاق على اليتيم، وإن لم يضمه إلى نفسه، بل قد يكون اليتيم عند أقاربه، ويقوم هو بالإنفاق عليه، كما يشمل الذي يضم اليتيم إلى نفسه، ويقوم برعاية جميع شؤونه، فقد يكفل أحدهم يتيمًا أو يتيمة أو مجموعة من اليتامى ماليًا، وقد حث على ذلك الرسول - صلى الله عليه وسلم - فقال: (أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين، وأشار بالسبابة والوسطى، وفرج بينهما) (

[2] . فكافل اليتيم له في هذا الحديث بشريان: الأولى: أنه سيدخل الجنة، وذلك الفوز الحقيقي، والسعادة الدائمة، قال تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} [3] ،

وقال: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [4] . الثانية: الله عليه وسلم - ورفقته في الجنة، وتلك غاية كل مؤمن صادق الإيمان.

(1) ينظر: منهج القرآن في بناء المجتمع 137، رعاية اليتامى والضعفاء في الإسلام، ص 13.

(2) تقدم تخريجه ص 86 ... .

(3) سورة آل عمران، الآية: 185.

(4) سورة هود، الآية: 108.