ورواية يحيى بن الجزار من اضعفها لأن ابن عباس اشتهر عنه الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم الوتر واحدة من وجوه صحاح، وكان هو يؤكد ذلك ويؤمر به. وحديث يحيى الجزار عن ابن عباس عندنا غير متصل ثم صحح أن الزهري أثبت من روى عن عروة عن عائشة في هذا الباب، وهو الذي ذكرناه اول الباب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بواحدة، فهذا أصلح ما في ذلك ولم يصح في الوتر بثلاث انتهى

وراجع الناسخ والمنسوخ للاثرم حيث نقل كثير من الطرق وحكم عليها

تنبيه: في رواية النهشلي وقع في نسخ: صار إلى تسع: ست وثلاث، وفي نسخ (صار إلى تسع وست وثلاث) ومال باحث للأول

(04) / (01) / (2016) ، (11) : (40) - ?+971 50 713 3354?: ( 69) (943) تعليق على الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين؛ المقام في مسجد / الشيخ طحنون آل نهيان/ ومسجد محمد بن رحمة الشامسي

(بإشراف: سيف بن دورة الكعبي)

هذا الحديث يشرحه مجموعة مصطفى الموريتاني وفيصل الشامسي.

بالتعاون مع الإخوة بمجموعات السلام1،2،3،والمدارسة، والاستفادة، وأهل الحديث همو أهل النبي صلى الله عليه وسلم

(من لديه فائدة أو تعقيب فليفدنا)