-يا أيها الناس! إن الشمس و القمر آيتان من آيات الله و إنهما لا ينكسفان لموت أحد و لا لحياته فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي إنه ليس من شيء توعدونه إلا و قد رأيته في صلاتي هذه و لقد جيء بالنار حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها حتى قلت: يا رب و أنا فيهم؟ ; و رأيت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فإن فطن به قال: إنما تعلق بمحجني! و إن غفل عنه ذهب به حتى رأيت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها و لم تتركها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا ; و جيء بالجنة فذلك حين رأيتموني تقدمت حتى قمت في مقامي فمددت يدي و أنا أريد أن أتناول من ثمرها شيئا لتنظروا إليه ثم بدا لي أن لا أفعل

(حم م) عن جابر.

قال الشيخ الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 7866 في صحيح الجامع

وهو في مسلم 904، وأخرجه أحمد 3/ 217، ومن طريقه أبوداود، 1178

ورد في صحيح الجامع:

9262 - لقد دنت مني الجنة حتى لو اجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها و دنت مني النار حتى قلت: أي رب! و أنا فيهم؟ و رأيت امرأة تخدشها هرة لها فقلت: ما شأن هذه؟ قال: حبستها حتى ماتت جوعا لا هي أطعمتها و لا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض

(حم هـ) عن أسماء بنت أبي بكر.

قال الشيخ الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 5131 في صحيح الجامع

قال الأصحاب مصطفى الموريتاني وفيصل الشامسي:

ذكر صاحب الاحسان في تقريب ابن حبان الحديث وترجم قبله ذِكْرُ عَرْضِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا وَعَدَ أُمَّتَهُ فِي الْآخِرَةِ

بعض معاني الكلمات في الحديث:

(الزرابي) : البسط، وكل ما يُبسط ويُتكأ عليه.

- (فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا نَظْرَةً، فَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرْثَانَ أَخَا بَنِي غِفَارٍ)

(تحرفت في الأصل إلى"عفان"، والتصويب من"التقاسيم"3/لوحة 281.)