994 -حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، كَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ - تَعْنِي بِاللَّيْلِ - فَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَاسَهُ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الفَجْرِ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ حَتَّى يَاتِيَهُ المُؤَذِّنُ لِلصَّلاَةِ»

الفوائد:

فوائد أحاديث الوتر:

1 -صلاة الوتر من آكد السنن، فلا ينبغي للسني تركها.

2 -ينتهي الليل بطلوع الفجر الصادق.

3 -جواز فعل المباحات بين الركعات إذا سلم.

4 -استحباب ذكر الله تعالى عند ا?ستيقاظ.

5 -التفكر في آيات الله عند رؤيتها.

3 -تتبع فعل السلف، وا?هتمام به في فهم النصوص.

4 -الراوي أعلم بمرويه من غيره، وخاصة إذا كان عالما.

5 -استحباب صلاة الليل مثنى مثنى وذلك قبل الوتر.

6 -تنوعت صور صلاة الوتر، وإلى ذلك أشار القاسم في ثالث أحاديث الباب.

7 -قوله"مثنى مثنى"إجابة لسؤال السائل فيه حجة لجواز الزيادة في صلاة الليل عن إحدى عشرة ركعة.

8 -استحباب استفتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين.

9 -فيه أن الوتر ليس مختصا بركعة و? بإحدى عشرة و? بث?ث عشرة بل يجوز ذلك وما بينه.

10 -يجوز جمع ركعات بتسليمة واحدة وهـذا لبيان الجواز وإ? فا?فضل التسليم من كل ركعتين وهـو المشهور من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره بص?ة الليل مثنى مثنى.

قال العباد: فيه أن الفصل أفضل من الوصل لأن الفصل جاء من قوله وفعله، وأما الوصل فقد جاء من فعله -?

11 -رواية: والنهار مثنى مثنى.

أكثر أئمة الحديث أعلوا هـذه الزيادة.