12 -معنى مثنى مثنى: تسلم من كل ركعتين وفيه رد على من زعم أن معنى مثنى أن يتشهد بين كل ركعتين.

13 -معنى مثنى في اللغة: اثنين وهـو غير منصرف لتكرار العدل فيه.

و إعادة مثنى فللمبالغة في التأكيد.

14 -واستدل به على عدم النقصان عن ركعتين في النافلة ما عدا الوتر.

15 -أحاديث الفصل أثبت وأكثر طرقا. (قرره ابن حجر)

16 -قال الشيخ الألباني رحمه الله:

ا?يثار بث?ث بتشهدين كص?ة المغرب لم يأت فيه حديث صحيح صريح بل هـو ? يخلو من كراهـة ولذلك نختار أن ? يقعد بين الشفع والوتر وإذا قعد سلم وهـذا هـو ا?فضل. {صلاة التراويح}

17 -حديث: ? توتروا بث?ث تشبهوا بالمغرب ولكن أوتروا بخمس. . ."صححه الألباني"

يعارض حديث:". . . ومن شاء فليوتر بث?ث"والجمع بينهما بأن يحمل النهي عن ص?ة الث?ث بتشهدين ?نه في هـذه الصورة يشبه ص?ة المغرب وأما إذا لم يقعد إ? في آخرها ف? مشابهة.

18 -فيه سؤال أهل العلم لمن أشكل عليه.

19 -فيه أن أقل الوتر ركعة.

20 -يستحب الوتر ثلاث ركعات بتسليم واحد.

21 -جواز الإطالة و الأكثار من الدعاء في السجود.

22 -يستحب التنوع في صفات الوتر، تارة ركعة او ثلاث او خمس او سبع ...

23 -فيه استحباب الإضطجاع على الشق الأيمن.

24 -فيه استحباب أن يكون النوم إلى النصف الأول من الليل أو نحوه.

25 -فيه الحث على إسباغ الوضوء حتى في جوف الليل.

26 -فيه العمل بعد العلم من هدي الصالحين.

وقال العباد: فيه ما كان عليه الصحابة في معرفة سننه وأفعاله.

27 -مسح الوجه عند الاستيقاظ.

سيف بن دورة الكعبي (64 - 28)

28 -لمحمد بن نصر كتاب باسم كتاب أحكام الوتر.

29 -يستحب تأخير صلاة الليل إلى ثلث الليل الآخر ليدرك وقت السحر، ووقت تنزل رب العزة.

30 -ينتهي وقت الوتر بطلوع الفجر. وثبت عن بعض الصحابة أنه صلى الوتر بعد أذان الفجر، فيحمل على الناسي والنائم. (راجع الفتح)