وهذه كلها مصالح لا تقدح في الدين ولا تؤثر في منزلة أحد من المسلمين بحال وأبو الدرداء وأبو ذر براءة من عاب وعثمان برئ أعظم براءة وأكثر نزاهة فمن روى انه نفى وروى سببا فهو كله باطل

7 -وأما رد الحكم فلم يصح

وقال علماؤنا في جوابه قد كان اذن له فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال ( أي عثمان ) لابي بكر وعمر فقالا له إن كان معك شهيد رددناه فلما ولى قضى بعلمه في رده وما كان عثمان ليصل مهجور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولو كان اباه ولا لينقض حكمه