يتعبّد فيه .. وجاءت أحاديث عدة في ذلك, لكنها لا تصح إلا حديث معاوية في مسلم نهى النبي أن توصل صلاة بصلاة إلا أن يتكلم أو يخرج, فيخرج"تغيير للمكان"وأما ورد أن النبي كان يغير مكانه فضعيفة!

342_حديث"حسب امرئ ٍ لقيمات ٍ يقمْن صُلبًه"صحيح.

343_ نُقلَ الإجماع ُ أن الإنسان إذا اغتسل ونوى التطهُّر َ من الحدث الأصغر والأكبر أجزأ, والمسألة فيها خلاف , وذهب إليه شيخ الإسلام وابن العربي وغيرهم

344_ من أحسن الكتُب ِ في الأحاديث ِ المنسوخة 1_ الناسخ والمنسوخ لابن شهين وهو مطبوع 2_ الناسخ والمنسوخ للحازمي

345_ السنن الكبرى للبيهقي"من أنفس كتب الحديث"وتتميّز 1_ جامع لمختلف السنن في أحاديث الأحكام وفيه قرابة 10 آلاف حديث 2_ أنه يذكر ما صحَّ وما ضعَّفه فقد بيَّنَه , 3_ يذكر الآثار التي جاءت عن الصّحابة والتّابعين في المسألة ِ المراد منها.

346_ الراوي"مؤمل بن إسماعيل"سيء الحفظ ولا يحتج به حتى يتابع , ومن منكراته"ما راوه عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حُجْر قال: صليت ُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضع يده اليمنى على اليسرى على صدره عندما كبّر وضع يديه على صدره"هذه منكرة ولكن السنة ثابتة من أحاديث عدة.

347_ زيادة"بعد"في حديث"عن أم عطية الأنصارية قالت: كنَّا لا نعد الكدرة َ والصفرة بعد الطهر شيئا"صحيحة

348_ حديث عمرو بن العاص"إن نبي الله سليمان دعاء لمن صلى في مسجد الأقصى أنه يرجع كما ولدته أمه"إسناده جيّد , لا بأس به

349_ جاء في"عمدة الفقه"أنه يعفى عن المذي البسيط فهل هذا صحيح؟

ج: هذا يعفى إذا كثر - ما يتعلق بغسله - من باب عموم البلوى ولكن لا شك أنه ناقض وعليه أن ينضحه

350_ مراسيل"الإمام مالك"فيها الصحيح والضعيف , والمراسيل والبلاغات التي لم يوصلها ليست"أربع"بل هناك أحاديث أخرى لم يوجد لها إسناد متصل