فأهل الحديث وإن كانوا يوافقون أهل المالكية في باب الأشربة إلا أنهم يخالفونه فيما دل عليه النص، فالانتباذ في بعض الأوعية كما تقدم لنا أنه نسخ

الإمام مالك رحمه الله يرى أن النهي لا يزال قائمًا وأن النسخ لم يحصل،

وأهل الحديث يخالفون أهل المدينة كما أنهم خالفوا أهل العراق في بعض المسائل.