(المتن)

ولما كان الله سبحانه وتعالى إنما حرم الخبائث لما فيها من الفساد إما في العقول أو الأخلاق أو غيرها ظهر على الذين استحلوا بعض المحرمات من الأطعمة أو الأشربة ممن النقص بقدر ما فيها من المفسدة ولولا التأويل لاستحقوا العقوبة.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(الشرح)

-وهذا أيضًا مما يرجح مذهب المالكية، وبين الحكمة التي من أجلها حرمت هذه الأطعمة وحرمت هذه الأشربة، يعني كل ذي ناب من السباع وأيضًا تحريم المسكرات إلى آخره

وأن من يتعاطى مثل هذه الأشياء يظهر عليه من النقص في قدر ما حصل له من هذا التعاطي.