ووقت العشاء إلى منتصف الليل وهذا دل عليه حديث عبدالله بن عمرو خلافا للمشهور من مذهب الامام أحمد عند الفقهاء يرون انه لا يستمر إلى نصف الليل وإنما يستمر إلى مابعد نصف الليل

فالإمام احمد يقول وقت الاختيار إلى نصف الليل ووقت الضرورة إلى طلوع الفجر

والحنفية وقت إختيار إلى نصف الليل ثم وقت ضرورة.

والصواب ما ذهب إليه أبو محمد ابن حزم وذكره الشيخ وأنه إلى نصف الليل وأنه ليس هناك وقت إختيار لصلاة العشاء.