هيثبت إن هي حقائق ومزكرش أبدًا نظرية كانت في عصره أو كانت فيمن سبقه، مزكرهاش باعتبارها حقيقة وبعدين ثبت خطأها، ازاي محمد جاب السلطان للتمييز ما بين النظريات اللي في عصره اللي هيكتشف العلم بعد كدا إن هي حقيقة، وما بين النظريات اللي هيثبت بطلانها فيذكر في القرآن أو هيذكر في الوحي الإسلامي النظريات اللي هتثبت إن هي حقيقة، ويذكرها كحقائق ويترك النظريات اللي هيثبت بطلانها؟!

بعد الردود دي، وبعد إثبات الإعجاز في القرآن بمثالين من الإعجاز اللغوي ومثال واحد من الإعجاز العلمي، هل من منكر أن الوحي الإسلامي مصدره الإله؟

هل من منكر إن السبق الإسلامي في نصوصه وبفهم علمائه أثبت حقائق علمية لم يسبق إلى إثباتها يقينيًا أحد من قبله؟

اللهم لك الحمد أن الإسلام ديني، اللهم لك الحمد أن محمد رسولي ونبيي، اللهم لك الحمد أن القرآن كتابي، اللهم لك الحمد أنك أنت ربي وكفى بها نعمة ..

ومتنساش تعمل لايك للفيديو وسبسكرايب للقناة، ويا ريت اللي يشوف إن الفيديوهات مفيدة ليه إن هو يحاول ينشرها علشان على الأقل نساعد في نشر الدعوة بضغطة زر، وبكدا هتشترك معانا في الدعوة، وبتقول لكل واحد مهزوز في الإسلام أو ميعرفش الإسلام كويس: (ثبت رجلك) ..