قبل ما نتكلم عن وحي السنة لازم الأول نتكلم عن النبوة، يعني إيه نبي؟ النبي ما هو إلا شخص، إنسان، رجل، الله عز وجل بيختاره على قومه، يخبره، يُنبِئه الخبر من السماء بالوحي، ويأمره بإنباء الآخرين، بإنباء الناس، علشان كده سُمي (نبيّ) ؛ لأنه يُنبّأ ويُنبئ.
طيب هو كل نبي لازم يكون رسول؟ يعني معاه رسالة، معاه كتاب؟ طبعًا لأ؛ لأن احنا عندنا في القرآن أنبياء كتير ذّكروا في القرآن وليس لهم كتاب.
طيب النبي ده لما يجي يبلغ الناس يقولهم: الله يريد كذا، الله يأمركم بكذا، الله يخبركم بكذا، هل معقولة الناس هيقولوله: والله لأ ملناش دعوة بكلامك، لازم تجيبلنا كتاب الأول ويكون الكلام ده موجود في الكتاب علشان نصدقك ونعمل بيه؟
أكيد طبعًا الكلام ده غلط، ليه؟ ما دمت إنت أثبتّ إن هو نبي؛ يعني يُنبَّأ من الله ويُنبّئ الآخرين فبُناءً عليه هتصدق كلامه وهتطيع أوامره بغضّ النظر الأخبار والأوامر دي موجودة في رسالة، في كتاب ولا لأ.
طيب جميل قوي، إذا كان الكلام ده مع أي نبي، طب كيف بأشرف الأنبياء وخير المرسلين؟! ينفع بقى إن احنا نيجي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ونقول له: والله أي كلام هتقوله وملوش دعوة بالقرآن أو مش موجود في القرآن ملناش دعوة بيه خليهولك؟! إحنا ملناش دعوة غير بالقرآن، حاشا لله طبعًا، أعوذ بالله من التفكير ده!
طبعًا غلط؛ لأن ما دام الله عز وجل أرسل النبي صلى الله عليه وسلم، وما دام النبي قال:"قال الله"، وما دام النبي قال:"أمر الله"، يبقى خلاص كلامه مُصَدّق.
يبقى العبرة مش الأمر ده أو الخبر ده موجود في القرآن ولا لأ؛ يبقى العبرة هو جاء عن النبي فعلًا ولا لأ، لأن طبعًا استحالة إن النبي يقول على حاجة: الرب أمر بذلك أو الله أمر بذلك وميكونش الله أمر بذلك، فما دام الكلام جاء عن النبي يبقى لازم نصدقه ولازم نطيعه.