اروع كلمة قالها الغزالي (ليس في الامكان ابدع مما كان) معناها تقبل وضعك كما كان أي ان الله اختارك بهذا الشكل واللون واختار لك هذه الزوجه والبيت والاسرة والبلد وهذا كله ترتيب الله الا ترضى بحكم الله والمسلم مستسلم لامر الله انظروا الى امراة عمران لما نذرت ما في بطنها محررا لله فلما وضعتها قالت ربي اني وضعتها انثى و فلما استسلمت لامر الله فجاء من هذه المراة سيدنا المسيح ومن ثم عسى ان تكره شيئا وهو خير لك يمكن تكرة هذه الزوجة وهى امراة عادية وتعينك على طاعة الله ويمكن تحب المال او الصحة او الزوجة الجميلة وتكون سببا في وقوعك في معصية الله

درجات الحسد ادنى درجة ان تتمنى زوال النعمة عن اخيك لتصل اليك واشد منها ان تتمنى زوال النعمة عن اخيك حتى ولو لم تصل اليك واشرها ان تسعى في زوال النعمة عن اخيك اما بسحر او غيرها واذا تصورنا ان المعطي هو الله فالله يقول (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عليم)

3 -ولا تناجشوا النجش هو بيع تمثيلي يقوم على المكر والنصب والاحتيال والخديعه فيزيد في السلعه من لايريد شراءها والمؤمن واضح ما في قلبه يكون على لسانه والمنافق مخادع

4 -ولاتباغضوا التباغض حالة نفسيه عفوية ولها اسباب فقد يقول العبد لاخية كلمة قاسية تسبب له النفور وهناك الاف التصرفات تسبب للانسان البغضاء فلا تفعل شيئا يدعوا اخوانك الى كراهيتك فينبغي للعبد بقدر ما يستطيع الابتعاد عن التصرفات الغير مقبوله مع العلم انه ورد (استقيموا ولن تحصوا) ولكن سددوا وقاربوا يعني لن تجد انسان كامل

واذا رايت من اخيك المسلم عيبا فاعلم ان فيك مئة عيب واذا رايت في زوجتك عله فقد يكون فيك خمسين عله

وعيناك ان ابد تلك معايبا فقل يا عين للناس اعين

وفي الحديث في صحيح مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر أو قال غيره يعني لايبغض ومعناه ان وجدت فيها خلقا سيء تجد فيخا خلقا اخر طيبا جاء رجل الى عالم فقال له انا اريد اطلق زوجتى فقال له تخونك في نفسها فقال