ومن تامل فضل اطعام الطعام في القران عرف عظيم هذه الخصلة العظيمة

1 -ويطعمون الطعام على حبه مسكيننا ويتيما واسيرا) فذكر انهم يطعمون الطعام مع شدة حبهم له وحاجتهم اليه بخلاف من ياكل من الطعام وبعد ان يشبع يبحث عن مسكين ليتصدق بفضل طعامه

2 -فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة فك رقبة أي اعتاق رقبه أو إطعام في يوم ذي مسغبة أي مجاعه يتيما ذا مقربة أو مسكينا ذا متربة

3 -ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة أن رجلا من الأنصار نزل به ضيف فلم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه، فقال لامرأته: نومي الصبية، وأطفئي السراج، وقربي للضيف ما عندك

ورد أن رجلًا أتى النبي فبعث إلى نسائه ليقدن له شيئا فقلن:"ما معنا إلا الماء"فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من يضم أو يضيف هذا"فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته فقال: أكرمي ضيف رسول الله. فقالت: ما عندنا إلا قوت صبياني، فقال: هيّئي طعامك واصبحي سراجك ونوّمي صبيانك إذا أرادوا عشاء، فهيأت طعامها، وأصبحت سراجها ونومت صبيانها، ثم قامت وكأنها تصلح سراجها فأطفأته، فجعلا يريانه أنهما يأكلان فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:"ضحك الله"وضحك هنا بمعنى رضي وليس كضحك البشر، أو"عجب من فعالكما"، فأنزل الله: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [سورة الحشر] وفي الصحيح ; عن أبي هريرة قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ; فقال: يا رسول الله ; أصابني الجهد ; فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا رجل يضيفه الليلة رحمه الله فقام رجل من الأنصار فقال: أنا يا رسول الله، فذهب إلى أهله فقال لامرأته: ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ; لا تدخري عنه شيئا. فقالت: والله ما عندي سوى قوت الصبية. قال: فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة، ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لقد عجب الله أو ضحك الله من فلان وفلانة، وأنزل: ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة

واما ما ورد في فضل اطعام الطعام في الاحاديث