ولذلك أصبحت تشيع اليوم في المجتمع ظاهرة عدم احترام العلماء، بل وفي بعض الشرائح الاجتماعية هناك سخرية وتهكم بالمشايخ ، وهذه نتيجة طبيعية لعدم احترام كثير من المنتسبين للعلم لموقعهم الذي تبوؤه فأساءوا لأنفسهم ولدينهم ولأمتهم .

إن هناك تراكمات تاريخية ثقيلة من الضروري أن نتخلص منها، فكلنا يعلم كم عانى الإمام ابن تيمية رحمه الله من علماء عصره حتى تمالأ عليه عدد من المنتسبين للعلم والمتزلفين للسلطان فسجنوه ومات في سجنه رحمه الله، ودفع ثمن كلمة الحق التي جهر بها . وكذلك ما تعرض له كلٌّ من الإمامين ابن رشد والآمدي من مشايخ عصرهم، فاتُّهموا بالزندقة وحُرِّض عليهم الحكام فنكلوا بهم ، والإمام الغزالي أيضًا لم يسلم من ذلك فحرِّقت كتبه في المغرب لأنها لم توافق هوى بعض العلماء .

ولم تكن العلاقة محمودة بين الإمام ابن حجر والإمام بدر الدين العيني، وكان كلٌّ منهما لا يتورع عن ذم صاحبه والانتقاص منه، وانعكس ذلك على التلاميذ فترجم الإمام السيوطي لشيخه ابن حجر بعدة صفحات بينما ترجم للعيني بسطرين ولم يتورع عن التعريض به ، وترجم الإمام الذهبي للإمام الأشعري ترجمة مختصرة جدًا لأنه لا يوافق مذهبه ، كذلك كانت العلاقة بين الإمام السيوطي والإمام السخاوي حتى ألف السيوطي"الكاوي في الرد على السخاوي"، (1) وكذلك ما كان بين الإمام النسائي وأحمد بن صالح رحمهم الله جميعًا.

(1) وانا أبحث عن اسم كتاب السخاوي في الانترنت وجدت مقالًا في أحد المواقع عنوانه"الكاوي في الرد على الكلب العاوي يوسف القرضاوي"وله تتمة بعنوان // تتمة الكاوي لكبد القرضاوي // لاحظوا كم يعبر العنوان عن حقد دفين ، وكراهية بغيضة ديننا بريء منها بحمد الله عز وجل.