وقد روي في الخبر:"أن الله تعالى خلق الأرواح قبل الأشباح بألفي عام"1. وقد قال سليمان في حكمته:"أنا قبل خلق الدنيا"2. كما حكينا فيما مضى، وقال داود في مزموره:"ذكرتني يا ربّ من البدء وقدّستني بأعمالك"3.

وقيل لمحمّد صلى الله عليه وسلم / (1/168/أ) متى وجبت لك النبوة؟ فقال عليه السلام:"كنت نبيًّا وآدم منجدل في طينته"4.

15 سؤال خامس وهو من المعضلات: روى النصارى عن يوحنا الإنجيلي أنه قال في صدر إنجيله:"إن الكلمة صارت جسدًا وحلّت فينا"5.

1 رواه الأزدي عن عليّ رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ:"إن الله تعالى خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام ثم جعلها تحت العرش ثم أمرها بالطاعة فأول روح سلمت عليّ روح عليّ". قال الأزدي: في إسناده عبد الله بن أيوب بن أبي علاج وهما كذابان، وقال ابن عدي في الكامل 4/210: وهو منكر. وقال ابن الجوزي: هذا حديث موضوع. (ر: الموضوعات لابن الجوزي 1/401، والآليء المصنوعة للسيوطي 1/199، والفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني ص 382) .

ورواه أبو عبد الله بن منده عن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ:"إن الله خلق الأرواح قبل العباد بألفي عام فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف". قال ابن القيم:"إسناده لا يصح". ففيه عتبة بن السكن، قال الدارقطني:"متروك". وأرطأة بن المنذر، قال فيه ابن عدي 1/431: بعض أحاديثه غلط". (ر: الروح لابن القيم ص 216، 232) ."

2 سفر الأمثال 8/22-31، بألفاظ متقاربة.

3 سفر المزامير 143/5، بألفاظ متقاربة.

4 أخرجه الإمام أحمد في مسنده 4/127، وابن حبان (ر: الموارد ص 512) ، والحاكم 2/418، عن العرباض بن سارية رضي الله عنه، قال: ... فذكره بنحوه. وصحّحه الحاكم ووافقه الذهبي. كما صحّحه الشيخ الألباني في حاشية مشكاة المصابيح 3/127.

وفي رواية أخرى عن ميسرة الفجر رضي الله عنه. أخرجها الإمام أحمد 5/59، والحاكم 2/607-209، وصحّحه ووافقه الذهبي.

5 يوحنا 1/14.