…الفائدة الثالثة: قال السُّيوطيُّ - يرحمه الله -:"قلت: ومن اللَّطائِف أنَّ شرط المبعوثين على رؤوس القرون مصريُّون: عمر بن عبدالعزيز في الأولى، والشَّافعيُّ في الثانية ، وابن دقيق العيد في السَّابعة ، والبُلْقيني في الثامنة ، وعسى أن يكون المبعوث على رأس المائة التاسعة من أهل مصر !" (1) .

…الفائدة الرَّابعة: قال ابن قيم الجوزية - يرحمه الله تعالى -:"تمليك المنفعة شيء ، وتمليك الانتفاع شيءٌ آخر ؛ فالأول يملك به الانتفاعَ والمُعاوضة ، والثاني يملك به الانتفاع دون المُعاوضة ."

وعليها إجارة ما استأجره ؛ لأنه ملك المنْفعة ، بخلاف المُعاوضة على البِضْع ، فإنَّه لم يملكه ، وإنما ملك أنْ ينتفع به . وكذلك إجارة ما ملك أنْ ينْتفع به من الحقوق ؛ كالجلوس بالرِّحاب وبيوت المدارس والرُّبط ونحو ذلك ، لا يملكها ؛ لأنه لم يملك المنْفعة ، وإنما ملك الانْتفاع .

وعلى هذا الخلاف: تُخرَّج إجارة المُسْتعار ؛ فمن منعها كالشافعي وأحمد ومن تبعهما قال: لم يملك المنفعة وإنما ملك الانتفاع ، ومن جوَّزها كمالك ومن تبعه قال: هو قد ملك المنْفعة ؛ ولهذا يلزم عنده بالتَّوقيت ، ولو أطْلقها لزمت في مدة ينْتفع بمثلها عُرفًا ، فليس له الرجوع قبلها" (2) ."

…الفائدة الخامسة: قال أحمد اللَّبابيدي الدِّمشْقي:"تفصيل شعر الإنسان:"

…العقيقة: الشَّعر الذي يُولد به الإنسان .

…الفرْوة: شعر مُعظم الرأس .

…النَّاصية: شعر مُقدَّم الرأس .

…الذُّؤابة: شعر مُؤخر الرأس .

…الفَرْع: شعر رأس المرأة .

…الغديرة: شعر ذُؤابتها .

…الغَفَر: شعر ساقها .

…الدَّبب: شعر وجهها .

…الوفْرة: ما بين شحمة الأذن من الشعر .

…اللمَّة: ما ألمَّ بالمنكب من الشعر .

…الطُّرَّة: ما غشَّى الجبهة من الشعر .

…الجُمَّة: ما غطَّى الرأس من الشعر .

(1) - انظر: ( حُسْن المُحاضرة ) ، [1/283] .

(2) - انظر: ( بدائع الفوائد ) ، [1/4] .