3/759- وعن أَبي قَتَادَةَ رضي اللَّه عنه أَنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم نَهَى أنْ يُتَنَفَّسَ في الإِناءِ متفقٌ عَلَيْهِ.

يعني: يُتَنَفَّسُ في نَفْسِ الإِناءِ.

4/760- وعن أَنسٍ رضي اللَّه عنه أَن رسول الَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أُتِي بِلَبنٍ قَدْ شِيب بمَاءٍ، وعَنْ يمِينِهِ أَعْرابي، وعَنْ يَسارِهِ أَبو بَكرٍ رضي اللَّه عنه، فَشَرِبَ، ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابيَّ وقال:"الأَيمَنَ فالأَيمنَ"متفقٌ عَلَيْهِ.

قَوْله:"شِيبَ"أَي: خُلِط.

5/761- وعن سهلِ بن سَعدٍ رضي اللَّه عنه أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أُتِيَ بشرابٍ، فشرِبَ مِنْهُ وعَنْ يَمِينِهِ غُلامٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ، فَقَالَ للغُلام"أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هُؤلاءِ؟"فَقَالَ الغُلامُ: لا واللَّهِ، لا أُوثِرُ بِنصِيبى مِنكَ أَحَدًا، فَتلَّهُ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم في يدهِ. متفقٌ عَلَيْهِ.

قَوْله:"تَلَّه"أَيْ: وَضَعَهُ، وهذا الغُلامُ هُوَ ابْنُ عباس رضي اللَّه عنهما.