ثم قال: إن من يسأل الجن، أو يسأل من الجن، ويصدقهم في كل ما يقولون؛ فهذا معصية وكفر، والطريق للحفظ من الجن هو قراءة آية الكرسي، فمن قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح، كما ثبت ذلك عنه - صلى الله عليه وسلم - (1) ، وهي: ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم …) الآية.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقال ابن عباس -في قوم يكتبون (أبا جاد) وينظرون في النجوم:

(ما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق) (2) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(ف) : قوله (وقال ابن عباس في قوم يكتبون أبا جاد …الخ) هذا الأثر رواه الطبراني عن ابن عباس مرفوعًا. وإسناده ضعيف. ولفظه"رب معلم حروف أبي جاد دارس في النجوم ليس له عند الله خلاق يوم القيامة"ورواه حمد بن زنجويه عنه بلفظ (رب ناظر في النجوم ومتعلم حروف أبي جاد ليس له عند الله خلاق) .

(ق) : قوله: (يكتبون أبا جاد وينظرون في النجوم) . الواو هنا ليست عطفًا، ولكنها للحال، يعني: والحال أنهم ينظرون، فيربطون ما يكتبون بسير النجوم وحركتها.

قوله: (ما أرى من فعل ذلك) . ويجوز بفتح الهمزة بمعنى: أعلم، وبالضم بمعنى: ما أظن.

وقوله: (أبا جاد) . هي: أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضطغ … وتعلم أبا جاد ينقسم إلى قسمين:

(1) أخرجه البخاري تعليقًا بصيغة الجزم: كتاب الوكالة /باب إذا وكل رجلًا فترك الوكيل شيئًا فأجازه. ووصله النسائي في الكبرى (6/283) ، حديث (10795) وعمل اليوم والليلة، ص (532) ، حديث (959) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (610) .

(2) موضوع: عبد الرزاق في (المصنف) (11/26) ، والبيهقي في (السنن الكبرى) (8/139) ، حديث (16291) موقوفًا على ابن عباس.وأخرجه الطبراني في الكبير (11/41) ، حديث (10977) مرفوعًا وذكره الهيثمي في المجمع (5/117) ن وقال: (رواه الطبراني وفيه خالد بن يزيد العمري وهو كذاب) .