قوله تعالى: ( و أنهار من خمر لذة للشاربين ) إلى قوله ـ زادهم هدى و آتاهم تقواهم ـ فيه لابن ذكوان أحد عشر وجها الفتح في للشاربين و النار و التوسط في المنفصل مع السكت و عدمه على الساكن و على كل الفتح والإمالة في زادهم و مع الطول في المنفصل و السكت و عدمه و إمالة زادهم فقط و السابع و الثامن الفتح في للشاربين فقط مع التوسط و السكت و عدمه و التاسع و العاشر كذلك لكن مع الإمالة في للشاربين فقط و الحادى عشر الإمالة في الجميع مع التوسط و التحقيق.