ولَمَّا أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فِرقة قال: ( كلها في النار إلا واحدة) ، وقال: ( من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي) (1) .

فليس هناك فرقة ناجية إلاّ هذه الواحدة، التي منهجها: ما كان عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه؛ وما سوى ذلك فهو يفرّق ولا يجمع، قال- تعالى-: { وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ } (2) .

يقول الإمام مالك- رحمه الله-:"لا يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها". (3)

وقال-تعالى-: { وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ } (4) فليس لنا إلاّ الاجتماع على منهج السلف الصالح.

س95: هل تجوز العمليات الانتحارية وهل هناك شروط لصحة هذا العمل؟

جـ/ لا حول ولا قوة إلابالله، لماذا الانتحار (5) والله جل وعلا

(1) ... سبق تخريجه، رقم ( 12، 139) .

(2) ... البقرة: 138.

(3) ... هذا الأثر جاء عن وهب بن كيسان والراوي عنه الإمام مالك، انظر"التمهيد": ( 23/10) ، وقد فاتني تخريجه (39) .

(4) ... التوبة: 100.

(5) ... قال المحدّث الألباني - رحمه الله-: العمليات الانتحارية في الزمن الحاضر الآن،

= ... كلها غير مشروعة، وكلها محرمة، وقد تكون من الأنواع الذي يُخلِّد صاحبها في النار، أما أن تكون عمليات الانتحار قربة يتقرب بها إلى الله هذه العمليات الانتحارية ليست إسلامية إطلاقًا.

... وقال العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله-: أما ما يفعله بعض الناس من الانتحار، بحيث يحمل آلات متفجرة ويتقدم بها إلى الكفار ثم يفجرها إذا كان بينهم، فإن هذا من قتل النفس والعياذ بالله . انظر كتاب:"الفتاوى المهمة في تبصير الأمة".