المبحث الخامس: جنازته والصلاة عليه ودفنه

لم يصح مما ورد في الصلاة على عثمان رضي الله عنه، وجنازته، ودفنه إلا نتف من روايات ضعيفة، قوّى بعضها بعضًا، فمما تقوى أنه صُلِّي عليه1 وأن مالك بن أبي عامر كان ممن حمل نعشه، وسار في

1 أبو زرعة، التاريخ (187) ، بإسناد منقطع أو معضل، انظر الملحق الرواية رقم: [204] ، وابن سعد من ثلاث طرق:

الأولى: (الطبقات 3/78-79) ، وإسنادها منقطع وضعيف جدًا بالواقدي، انظر الملحق الرواية رقم: [349] .

والثانية: (الطبقات 3/79) ، وإسنادها ضعيف جدًا بأبي مالك النخعي، انظر الملحق الرواية رقم: [249] .

والثالثة: (الطبقات 3/78) ، وإسنادها ضعيف جدًا بالواقدي وبموسى بن محمد التميمي؛ فإن الواقدي متروك، وموسى منكر الحديث، انظر الملحق الرواية رقم: [382] .

وروى ذلك أيضًا الطبري، تاريخ الأمم والملوك (4/413) ، بإسناد ضعيف جدًا بالواقدي، ومنقطع، ورواه أيضًا ابن عساكر عن ابن إسحاق، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (533) ، وذكر ذلك خليفة بن خياط، التاريخ (177) ، انظر الملحق الرواية رقم: [338] ، والطبراني، المعجم الكبير (1/78-79) ، بإسناد ضعيف.

وأحمد، المسند (بتحقيق أحمد شاكر 2/11) بإسناد صحيح إلى قتادة، وقتادة لم يدرك عثمان رضي الله عنه، انظر الملحق الرواية رقم: [206] .

وابن سعد، الطبقات (3/79) ، ورجاله رجال الشيخين إلا الربيع بن مالك بن أبي عامر، فلم يوثقه غير ابن حبان، انظر الملحق الرواية رقم: [183] .

وذكر ذلك الزبير بن بكار (ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان 532) .

والطبري، تاريخ الأمم والملوك (4/ 415) ، من طريق سيف بن عمر، انظر الملحق الرواية رقم: [320] .

وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (542) ، وذكره خليفة بن خياط دون إسناد بلفظ"ويقال" (التاريخ 177) ، وابن عساكر من طريق البخاري (تاريخ دمشق، ترجمة عثمان 458، وقسم النساء(411) ، وفي الإسناد عيسى بن منهال وثقه ابن حبان، انظر الملحق الرواية رقم: [201] .