2-أسماء زمان مُختصَّة ، والمختصُّ ، هو: ما دلّ على زمن محدود سواء أكان معرفة بالإضافة ، نحو: سرتُ يومَ الجمعةِ ، أو كان علمًا ، نحو: صمتُ رمضانَ ، أو معرَّفًا بـ ( أل ) نحو: جئت اليومَ ؛ أو كان نكرة خُصِّصَ بوصف ، نحو: سرت يومًا طويلًا ، أو خُصِّصَ بعدد ،

نحو: سرت يومًا أو يومين .

وأمَّا أسماء المكان ، فمنها المبهم ، والمختص ، ومنها الْمُشْتَقّ .

فالمبهم ،هو: ما ليس مُعيَّنًا ، ولا محددًا بحدود تُعَيِّنُهُ ، كالجهات السِّت: فوق ،

وتحت ، ويمين ، وشِمَال ، وأَمَام ، وخَلف ؛ وكالمقادير ، نحو: مِيل ، وفَرْسَخ ، وبَرِيد ، وغَلْوة . وهي مُبهمة لأنها لا تختصُّ بمكان مُعَيَّن .

* الفَرْسَخ: ثلاثة أميال . والبريد: أربعة فَرَاسِخ . والغَلْوة: مائة بَاع ، وقيل: قَدْرُها كرَمْية سَهْمٍ . *

والْمُخْتَصّ ، هو: ما دلّ على مكان معيَّن محدَّد ، نحو: البيت ، والمسجد ، والمكتب ، والغُرفة .

وأما الْمُشْتقٌّ ، فهو: ما اشْتُقَّ من المصدر - على مذهب البصريين - ،

أو ما اشْتُقَّ من الفعل - على مذهب الكوفيين - ويُصاغ على وزنين:

1-مَفْعَل ، نحو: مَقْعَد ، ومَرْمَى .

2-مَفْعِل ، نحو: مَجِْلس ، ومَنْزِل .

وهو نوعان: مبهمٌ ، نحو: جلست مجلسًا ، ومختصٌّ ، نحو: جلست مجلسَ الأمِيرِ .

س7- ما الذي يقبل النَّصب على الظرفيَّة من أسماء الزَّمان ، والمكان ؟

ج7- أما أسماء الزمان فتقبل النَّصب مُطلقًا ، مُبْهمة كانت ، أو مختصة ، نحو: سرتُ لحظةً ، وقعدتُ مُدَّةً ؛ و: سرتُ يومَ الجمعةِ ، وسرت يومًا طويلًا ، وجئت اليومَ .

وأما أسماء المكان فلا يقبل النَّصب منها إلا نوعان:

1-المبهم ، نحو: طار العصفور فوقَ البيتِ ، ونحو: وقفت خَلْفَ المسجدِ .