ج30- مِنَ الأسماء مالا يُستعمل إلا في النداء ، وهي نوعان: قياسي ، وسماعي.

فالألفاظ السماعية التي لا تُستعمل إلا منادى ، هي:

1-فُلُ ، وفُلَةُ: للرجل ، والمرأة ؛ تقول: يا فُلُ ( أي: يا رجلُ ) وتقول:

يا فُلَةُ ( أي: يا امرأة ) .

2-لُؤْمَانُ ، ونَوْمَانُ ؛ تقول: يا لؤمانُ ( لعظيم اللُّؤْمِ ) وتقول: يا نومانُ

( لكثير النَّوم ) .

3-ما كان على وزن ( فُعَل ) مقصودًا به سبّ الذّكور ، نحو: يا فُسَقُ ، ويا غُدَرُ ، ويا لُكَعُ . وهو سماعيّ عند ابن مالك ؛ ولذلك قال فيه:

"ولا تَقِسْ".

* واختار ابن عصفور كونه قياسا ، ونُسب لسيبويه . وكل ما سبق يُعرب: منادى مبني على الضم في محل نصب . *

وأمّا الألفاظ القياسية التي لا تستعمل إلا منادى ، فهي:

1-ما كان على وزن ( فَعَالِ ) مقصودًا به سبّ الأنثى ، وهو قياسي من كل فعل ثلاثي تام ، نحو: يا خَبَاثِ ، ويا فَسَاقِ ، ويا لَكَاعِ .

وبمناسبة الكلام على وزن ( فَعَالِ ) فإنَّ هذا الوزن قياسيٌّ كذلك في كل فعل ثلاثي للدلالة على الأمر ( والمقصود بذلك: اسم فعل الأمر ) ، نحو: نَزَالِ ، وضَرَابِ ، وقَتَالِ ( أي: انْزِلْ ، واضْرِبْ ، واقْتُلْ ) .

ويعرب هذا النوع: منادى مبني على ضم مقدّر في محل نصب منع من ظهور الضّمةِ كسرةُ البناء الأصلي .

س31- إلام أشار الناظم بقوله:"وجُرَّ في الشَّعر فُلُ"؟

ج31- أشار بقوله:"وجرّ في الشعر فل"إلى أنّ بعض الأسماء المخصوصة بالنداء قد تُستعمل في الشَّعر في غير النداء ، ومن ذلك قول الشاعر:

تَضِلُّ مِنْهُ إِبِلِى بالْهَوْجَلِ في لَجَّةٍ أَمْسِكْ فُلاَنًا عَنْ فُلِ

فالشاعر استعمل ( فُلُ ) في غير النداء ، وجرّه بحرف الجر ( عن ) وذلك للضرورة الشعرية ؛ لأن هذا اللفظ ( فُلُ ) مختص بالنداء .

( م ) س32- هل من تخريج آخر للبيت السابق غير الضرورة الشعرية ؟