2-الاسم الموصول للجمع المؤنث: له لفظان: اللاتِ ، واللاءِ (بحذف الياء) ويجوز إثباتها: اللاتِي، واللائِي . ويختصان بالجمع المؤنث العاقل ، نحو: سافرتِ الطالباتُ اللاتِ نجحْنَ ، أواللاءِ نجحْنَ ، وبغير العاقل ، نحو: امتلأ البحرُ بالسفنِ اللاتِ تنقلُ البضائع ، أو: اللاءِ تنقلُ البضائع .

قد تستعمل ( اللاء ) بمعنى الذين ، كما في قول الشاعر:

فَمَا آبَاؤُنَا بِأَمَنَّ مِنْهُ عَلَيْنا اللاَّءِ قد مَهَّدُوا الْحُجُورَا

( أي: آباؤنا الذين قد مهَّدوا الحجورا ) .

س9- ما المعرب ، وما المبنى من الأسماء الموصولة الخاصَّة ؟

ج9- الأسماء الموصولة الخاصّة كلّها مبنيّة ما عدا المثنى منها ( اللَّذان ، واللّتانِ ) فهو معرب .

س10- اذكر لغات العرب في إعراب الَّذِينَ .

ج10- في إعرابها لغتان:

1-أن تلزم الياء مطلقا رفعًا ، ونصبًا ، وجرًّا ( وهي مبنية على الفتح ) نحو: جاء الذينَ أكرموا زيدًا . رأيت الذينَ أكرموا زيدًا .مررت بالذينَ أكرموازيدًا .

2-أن تلزم الواو في حالة الرفع ، وتلزم الياء في حالتي النصب ، والجر .

وهذه لغة هُذَيل ، قال الشاعر:

نَحْنُ الَّذُونَ صَبَّحُوا الصَّبَاحَا يَوْمَ النُّخَيلِ غَارَةً مِلْحَاحَا

الَّذونَ في هذا البيت: خبر للمبتدأ نحن ، فقيل: إنه خبر مرفوع بالواو ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . وقيل: إنه خبر مبني على الواو في محل رفع .

وهذا هو الصحيح .

الأسماءُ الموصولةُ الْمُشْتَرَكَةُ

وَمَنْ وَمَا وَأَلْ تُسَاوِى مَا ذُكِرْ وَهَكَذَا ذُو عِنْدَ طَيءٍ شُهِرْ

وَكَالَّتِى أَيْضًا لَدَيْهِمْ ذَاتُ وَمَوْضِعَ اللاَّتِى أَتَى ذَوَاتُ

س11- عرّف الاسم الموصول المشترك ، مع التمثيل له .

ج11- الاسم الموصول المشترك ، هو: الذي يُذْكَرُ بلفظ واحد للمفرد ، والمثنى ، والجمع بنوعيه ، والمؤنث ، والمذكر .