ورواه العسكري في"الأمثال"من حديث محمد بن المنكدر عن جابر به مرفوعًا . عزاه له: السخاوي في"المقاصد الحسنة" (ص 174) رقم (370) .

وذكره الديلمي في"فردوس الأخبار" (1/177) رقم (2405) .

وذكره الذهبي في"ميزان الاعتدال" (1/116) رقم (450) ترجمة أحمد بن عبدالرحمن ابن الجارود الرَّقي . ونقل عن الخطيب أن هذا الحديث من بلاياه . وذكره الحلبي في"الكشف الحثيث"ص 49 ، وابن حجر في"لسان الميزان" (1/213) .

دراسة إسناده:

1-محمد بن منصور بن جِيكان - بجيم مكسورة - أبو عبدالله التُّسْتَري ، روى عن: عبدالله بن أحمد بن اليمان العسقلاني ، وأبي عمر بن عبدالوهاب ، والحسن بن عبدالله العسكري ، وغيرهم ... وكان ذا رحلة واسعة ، وكتب عنه أبو منصور الأصبهاني ، سنة أربع مائة بزبيد من اليمن .

وروى عنه: أبو عبدالله الصوري ببغداد ، وأبو زكريا البخاري بمصر .

قال الذهبي: قال أبو إسحاق الحبّال الحافظ: كذاب ، وقال ابن حجر: كان قد رآه وله كتاب"الشعراء"على طريقة أهل الحديث بالأسانيد .

يراجع: الميزان 4/48 ، والديوان 376 ، واللسان 5/395 ، وتبصير المنتبه 1/475 ، وتنزيه الشريعة المرفوعة 1/114 . فالخلاصة أنه كذاب .

2-بحر بن إبراهيم القرقوبي .

لم أجده رغم طول البحث عنه في مظانه .

3-أحمد بن عبدالرحمن بن الجارود الرَّقِّي .

روى عن الربيع المرُادي ، والكبار ، ولقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاثمائة ، وسمع منه . وقال ابن عساكر: حدث عن هشام بن عمار ، والطبقة .

قال الخطيب: كان كذابًا ، ومن بلاياه هذا الحديث .

وقال ابن الجوزي: كذاب ، وقال ابن طاهر: كان يضع الحديث ، ويركبه على الأسانيد المعروفة . وقال محمد بن طاهر الفتني: كذاب .

يراجع: تاريخ بغداد 2/247 ، والموضوعات 3/136 ، والميزان 1/116 ، والمغني 1/46 ، والكشف الحثيث ص 49 ، وتنزيه الشريعة 1/30 ، وقانون الموضوعات ص 2365 فالخلاصة أنه وضّاع .