الشيخ ابن حيان ، وتنزيه الشريعة المرفوعة عن الاحاديث الشنيعة

الموضوعة لابن عراق ، والبحر الزخار في فقه الزيدية ، طبع في عهد

الامام يحيى ، والمسانيد الثلاثة للسيوطي وغيرها . ولما ألف في

الرد على الشيخ شلتوت كتابه(اقامة البرهان على نزول عيسى في آخر

الزمان)قال له بعض علماء الازهر ان ردك لا يعتد به عندنا لانك لا

تحمل الشهادة العالمية الازهرية فتقدم لامتحان هذه الشهادة في خمسة

عشر علما ، وأدى الامتحان بنجاح ولما انتهى منه قال له رئيس اللجنة

وهو شيخ معهد الزقازيق مبروك يا علامة ، وحامل هذه الشهادة تأتيه

براءة ملكية من قصر عابدين ، وهذه الشهادة تعادل الدكتوراه . وانشأ

علما لم يسبق إليه ، وهو بدع التفاسير ، جعل له قواعد واصولا في

كتابه (بدع التفاسير) كما ان كتابه(جواهر البيان في تناسب سور

القرآن)هو ثالث كتاب في هذا العلم منذ أنزل القرآن الكر يم ،

والكتابان الاخران هما (البرهان في تناسب القرآن) لابي جعفر بن

الزبير الاندلسي شيخ ابي حيان والثاني(تناسق الدرر في تناسب الآي

والسور)للسيوطي كما ان كتابه(تمام المنة ببيان الخصال الموجبة

للجنة)ذكر فيه الخصا ل الاربعين التي اشار إليها حديث البخاري

بتمامها ، ولم يتمكن أحد من الشراح من جمعها بتمامها ، بل وصل

اكثرهم جمعا الى خمس عشرة خصلة وناهيك بمن هم الكرماني والعيني

وابن حجر ، والقسطلاني ، والسيوطي وغيرهم