[ وكلام الألباني في (الصحيحة) 1 / 363:(ان الجماعة صححوها وقد

سبق ذكر أ سمائهم). ] 3 - أن ابن الوزير - رحمه الله - يناقض نفسه

، حيث صحح حديث معاوية - رضى الله عنه - في كتابه الآخر:(الروض

الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم)2 / 115 . . . .[ وكلام

الألباني في (الصحيحة) 1 / 363: (ان ابن الوزير في كتاب آخر له قد

صحح حديث معاوية هذا ، ألا وهو كتابه القيم:(الروض الباسم في

الذب عن سنة أبي القاسم)2 / 113 - 115) . ] 4 - إذا صح النقل عن

ابن حزم - رحمه الله - فلا عبرة بقوله ، لأن النقد الحديثي دل على

صحتها ، والأئمة الذين جزموا بصحتها أكثر وأعلم من ابن حزم في هذا

الفن .[ وكلام الألباني في (الصحيحة) 1 / 363:(فإن صح النقل عن

ابن حزم ، فهو مردود من وجهين: الأول: أن النقد الحديثي قد دل

على صحة هذه الزيادة ، فلا عبرة بقول من ضعفها . والآخر: أن الذين

صححوها أكثر وأعلم بالحديث من ابن حزم . . .). ] 5 - أن كلام ابن

الوزير مشعر بأنه طعن في هذه الزيادة من جهة معناها ، وليس من جهة

إسنادها . (وكلام الألباني في(الصحيحة) 1 / 363:(وأما ابن

الوزير ، فكلامه الذي نقله الكوثري يشعر بأنه لم يطعن في الزيادة

من جهة إسنادها ، بل من حيث معناها). 9 - ثم بعد ذلك ساق (سليم)

في كتابه من ص (39 - 43) كلام العلامة صالح المقبلي في كتابه

(العلم الشامخ في إيثار الحق عل الآباء والمشايخ) ص (414) . وهذا

النقل عن صالح المقبلي استفاده من الشيخ في (الصحيحة) 1 / 36 4 -

367 ، فهو أول من وقع على كلام العلامة المقبلي . فبدأ سليم بما

بدأ به الشيخ من كلام المقبلي: (حديث افتراق الأمة . . .) .