1 / 3: وقد روي هذا الحديث أيضا عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة

وشعيب بن الجبحاب عن أنس ، ورواه ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي

قلابة عن عائشة وأنا أخشى أن أبا قلابة لم يسمعه من عائشة . وقال

الترمذي: صحيح ولا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة . قلت:

(فالحديث بهذا الإسناد ضعيف) اه‍ . قلت: هذا سرقه من الشيخ

الألباني في (الصحيحة) عند كلامه على حديث رقم (284) ، 1 / 512 ! !

12 -قال في (شرح خطبة الحاجة) ص (22) الحاشية:(. . . فينبغي أن

تفتتح بها جمع الخطب ، سواء أكانت خطبة نكاح ، أو خطبة جمعة ، أو

غيرهما ، فليست خاصة بالنكاح ، كما يتوهم بعض الناس ، وفي حديث ابن

مسعود التصريح بذلك)اه‍ . قلت: هذا من كلام الشيخ الألباني في

(خطبة الحاجة) ص (31) ! ! 13 - قال في (مكفرات الذنوب) ص (25) عند

تخريج حديث(ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن

يتفرقا): (أخرجه أبو داود(5212) ، والترمذي . . . ، وابن ماجة

(37 03) ، وأحمد 4 / 289 و 303 وغيرهم من حديث البراء بن عازب رضى

الله عنه . وإسناده ضعيف لأن أبا اسحاق مدلس مختلط . وله شاهد من

حديث أنس رض الله عنه: أخرجه أحمد 3 / 142 بإسناد حسن . وبالجملة

فالحديث صحيح بشاهده) اه‍ . قلت: هذا كله من كلام الشيخ في

(الصحيحة) برقم (525) ! ! . 14 - قال في (مكفرات الذنوب) ص (39)

عند تخريج حديث (يا أبا فاطمة أكثر من السجود . . .) :