والصاد والسين والعين وسائر الحروف المهملة الملتبسة مثل ذلك فهذه

وجوه من علامات الاهمال شائعة معروفة وهناك من العلامات ما هو

موجود في كثير من الكتب القديمة ولا يفطن له كثيرون كعلامة من يجعل

فوق الحرف المهمل خطا صغير وكعلامة من يجعل تحت الحرف المهمل مثل

الهمزة والله أعلم السادس لا ينبغي أن يصطلح مع نفسه في كتابه بما

لا يفهمه غيره فيوقع غيره في حيرة كفعل من يجمع في كتابه بين

روايات مختلفة ويرمز إلى رواية كل راو بحرف واحد من اسمه أو حرفين

وما أشبه ذلك فإن بين في أول كتابه أو آخره مراده بتلك العلامات

والرموز فلا بأس ومع ذلك فالاولى أن يتجنب الرمز ويكتب عند كل

رواية اسم راويها بكماله مختصرا ولا يقتصر على العلامة ببعضه والله

أعلم السابع ينبغي أن يجعل بين كل حديثين دارة تفصل بينهما وتميز

وممن بلغنا عنه ذلك من الائمة أبو الزناد وأحمد بن حنبل وإبراهيم

بن إسحاق الحربي ومحمد بن جرير الطبري رضي الله عنهم واستحب الخطيب

الحافظ أن تكون الدارات غفلا فإذا عارض فكل حديث يفرغ من عرضه ينقظ

في الدارة التي تليه نقطة أو