الحسن المذكورات فيما تقدم فهو حديث ضعيف وأطنب أبو حاتم بن حبان

البستي في تقسيمه فبلغ به خمسين قسما إلا واحدا وما ذكرته ضابط

جامع لجميع ذلك وسبيل من أراد البسط أن يعمد إلى صفة معينة منها

فيجعل ما عدمت فيه من غير أن يخلفها جابر على حسب ما تقرر في نوع

الحسن قسما واحدا ثم ما عدمت فيه تلك الصفة مع صفة أخرى معينة قسما

ثانيا ثم ما عدمت فيه مع صفيتين معينتين قسما ثالثا وهكذا إلى أن

يستوفي الصفات المذكورات جمع ثم يعود ويعين من الابتداء صفة غير

التي عينها أولا ويجعل ما عدمت فيه وحدها قسما ثم القسم الآخر ما

عدلت فيه مع عدم صفة أخرى ولتكن الصفة الاخرى غير الصفة الاولى

المبدوء بها لكون ذلك سبق في أقسام عدم الصفة الاولى وهكذا هلم جرا

إلى آخر الصفات ثم ما عدم فيه جميع الصفات هو القسم الاخر الارذل

وما كان من الصفات له شروط فاعمل في شروطه نحو ذلك فتتضاعف بذلك

الاقسام والذي له لقب خاص معروف من أقسام ذلك الموضوع والمقلوب

والشاذ والمعلل والمضطرب والمرسل والمنقطع والمعضل في أنواع سيأتي

عليها الشرح إن شاء الله تعالى والملحوظ فيما نورده من الانواع

عموم أنواع علوم الحديث لا خصوص أنواع التقسيم الذي فرغنا الآن من

أقسامه ونسأل الله تبارك وتعالى تعميم النفع به في الدارين آمين

النوع الرابع معرفة المسند ذكر أبو بكر الخطيب الحافظ رحمه الله أن

المسند عند أهل الحديث هو الذي