وَإِغْلَاقُ الْبَابِ وَإِطْفَاءُ الْمِصْبَاحِ عِنْدَ الرُّقَادِ إذَا خِيفَ وَلِهَذَا قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ فَأَمَّا إنْ جَعَلَ الْمِصْبَاحَ فِي شَيْءٍ مُعَلَّقٍ أَوْ عَلَى شَيْءٍ لَا يُمْكِنُ الْفَوَاسِقُ وَالْهَوَامُّ التَّسَلُّقُ فِيهِ فَلَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا قَالَهُ فِي الْآدَابِ وَ إطْفَاءُ الْجَمْرِ عِنْدَ الرُّقَادِ مَعَ ذِكْرِ اسْمِ اللَّهِ فِيهِنَّ أَيْ فِي التَّخْمِيرِ وَالْإِيكَاءِ وَالْإِغْلَاقِ وَالْإِطْفَاءِ لِلْخَبَرِ وَ يُسَنُّ نَظَرُهُ فِي وَصِيَّتِهِ وَنَفْضُ فِرَاشِهِ عِنْدَ إرَادَتِهِ النَّوْمَ لِلْخَبَرِ وَوَضْعُ يَدِهِ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ وَيَجْعَلُ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ لِلْخَبَرِ وَيَتُوبُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى وَالتَّوْبَةُ وَاجِبَةٌ مِنْ كُلِّ مَعْصِيَةٍ عَلَى الْفَوْرِ لَكِنَّهُ §