وقد أصدر خسروشاهى بخلاف موسوعته المذكورة ـ من القاهرة أيضًا ـ في العام الماضي ثلاثة كتب بعث إلي بنسخ منها مرفقة بخطاب التوديع بمناسبة انتهاء مهمته ،اثنان منها من تأليفه والكتاب الثالث من تأليف أستاذه آيه الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي ،وهو كتاب مختصر في عقيدة الشيعة الأمامية ،وقد رأى خسروشاهى في مقدمته التي كتبها له أن إعادة نشر الكتاب في مصر من شأنه أن يكسر الحواجز التي عفا علنها الزمن ويعمل على تحقيق وحدة الكلمة بين الشعوب الإسلامية.

وفي نفس الاتجاه أيضًا جاء الكتاب الثاني لخسروشاهى يتناول فيه شخصية عبد الله بن سبأ الذي دار حول دورها في نشأة التشيع خلاف وجدل كثير ،ويبين كيف أن هذا الدور الوهمي قد جرى افتراؤه في الماضي والحاضر لتفجير القضايا الخلافية بين المسلمين.

أما الكتاب الثالث فقد ألفه خسروشاهى ردا على عدد من الآراء والمقولات التي راجعت في مصر في الفترة الأخيرة حول العلاقة بين جمال عبد الناصر والثورة اٌلإسلامية في إيران ،كما يتضمن الكتاب كثيرًا من المفاهيم حول طبيعة الثورة الإيرانية ودورها وأهدافها.

لقد أرد السيد خسروشاهي خلال السنوات الثلاث التي قضاها سفيرا لبلاده في مصر أن يبرهن على أن ما يربط بين البلدين من علاقات وقرابات في مجال الحضارة والثقافة والفكر أعمق من أن تعصف به أحداث جارية أو تنال منه خلافات مؤقتة عابرة.

إعداد: الدكتور محمد السعيد جمال الدين

الأستاذ بجامعة عين شمس

المصدر مختارات إيرانية عدد 48 يوليو 2004