فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ويعتبر نشطاء هذا المركز أن الفرد لا يصح اختزاله إلى مجرد ترس ضئيل في آلة الجماعة أو الدولة, بل إن كل عضو في المجتمع يستحق كذلك أن يعامل بما يتسق مع كرامته واستغلاله وعلى هذا فإن المسئوليات والواجبات المترتبة على انتماء الفرد للجماعة والدولة يجب أن تؤكد -لا أن تلغى- حق الفرد في حد أدنى من الحريات والحقوق المتصلة بوجوده وكيانه كوحدة مستقلة.
وهذه بالطبع الرؤية الأمريكية التي تعتمد على الحرية الفردية في كل شيء.. وهو بذلك يحاول أن يفرض علينا نمط الثقافة الأمريكية وتطبيقها في المجتمع المصري وهذا ما تريده واشنطن في المرحلة القائمة وفق مشروع الشرق الأوسط الكبير.
وتبدو خطورة ما يتناول هذا الباحث وهذا المركز في أن صاحبه ينظر باهتمام إلى الأفراد المهمشين الذين يتعرضون عادة لما يسميه انتهاكات, وهؤلاء المهمشون لا تلقى أصواتهم أو معاناتهم اهتمامًا كافيًا بخلاف المنتمين لأقليات منظمة وظاهرة, فهؤلاء المهمشون يحتلون المرتبة الأولى في نطاق اهتمام المبادرة المصرية للحقوق الشخصية, فإذا كانت هذه المبادرة تدافع عن المهمشين بسبب ما يتعرضون له من انتهاكات فإن هناك مراكز أخرى في مصر تدافع عن أي سجين أو معتقل يتعرض للاعتداء أو الانتهاكات الجسدية أو التعذيب فما هو الدور الذي تلعبه هذه المبادرة بالضبط؟!